पंडित जवाहरलाल नेहरू की जीवनी: आधुनिक भारत के निर्माता और उनकी विरासत

भारत के प्रथम प्रधानमंत्री पंडित जवाहरलाल नेहरू ने आधुनिक भारत को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इंग्लैंड में उनके प्रारंभिक जीवन और शिक्षा से लेकर भारत के स्वतंत्रता आंदोलन में उनके नेतृत्व और एक धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और औद्योगिक राष्ट्र के लिए उनके दृष्टिकोण तक, नेहरू की विरासत भारत के इतिहास के ताने-बाने में गहराई से समाई हुई है। यह लेख नेहरू के योगदान, चुनौतियों और भारत के राजनीतिक और सामाजिक परिदृश्य पर उनके नेतृत्व के स्थायी प्रभाव का पता लगाता है।

पंडित जवाहरलाल नेहरू की जीवनी: आधुनिक भारत के निर्माता और उनकी विरासत
नेहरू की श्वेत-श्याम तस्वीर, जिसमें वे पारंपरिक पोशाक पहने हुए, शांति से बैठे हुए, दस्तावेजों और सांस्कृतिक सजावट के साथ दिखाई दे रहे हैं

INDC Network : जानकारी (जीवनी) : पंडित जवाहरलाल नेहरू : पंडित जवाहरलाल नेहरू: आधुनिक भारत के वास्तुकार

परिचय: पंडित जवाहरलाल नेहरू, जिनका जन्म 14 नवंबर, 1889 को इलाहाबाद, ब्रिटिश भारत में हुआ था, भारतीय इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण व्यक्तियों में से एक हैं। वे स्वतंत्र भारत के पहले प्रधानमंत्री, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता और स्वतंत्रता से पहले और बाद में भारतीय राजनीति में एक केंद्रीय व्यक्ति थे। नेहरू की विरासत भारत के राजनीतिक और सामाजिक ताने-बाने में गहराई से समाई हुई है, और उनकी दूरदर्शिता ने देश के भविष्य के विकास की नींव रखी। भारत के स्वतंत्रता संग्राम, स्वतंत्रता के बाद के शासन और धर्मनिरपेक्षता और लोकतंत्र के प्रति उनकी प्रतिबद्धता में उनके अपार योगदान से चिह्नित उनका जीवन उनके असाधारण नेतृत्व का प्रमाण है।


प्रारंभिक जीवन और शिक्षा: नेहरू का जन्म एक धनी कश्मीरी ब्राह्मण परिवार में हुआ था। उनके पिता, मोतीलाल नेहरू, एक प्रमुख वकील और भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के नेता थे। उनकी माँ, स्वरूपरानी थुस्सू, एक प्रसिद्ध कश्मीरी ब्राह्मण परिवार से थीं। नेहरू का पालन-पोषण विशेषाधिकारों में डूबा हुआ था, लेकिन इसमें शिक्षा पर भी ज़ोर दिया गया था। 15 वर्ष की आयु तक उन्हें घर पर ही निजी शिक्षकों द्वारा शिक्षा दी गई, जिसके बाद उन्हें इंग्लैंड के एक कुलीन स्कूल हैरो में भेज दिया गया। हैरो में नेहरू का समय रचनात्मक था, जहाँ उन्हें पश्चिमी विचारों और संस्कृति से परिचित कराया गया।

1907 में, नेहरू ने ट्रिनिटी कॉलेज, कैम्ब्रिज में दाखिला लिया, जहाँ उन्होंने प्राकृतिक विज्ञान का अध्ययन किया। कैम्ब्रिज में उनकी शिक्षा उनके बौद्धिक दृष्टिकोण को आकार देने में महत्वपूर्ण थी। पश्चिमी उदारवाद और समाजवाद से प्रभावित होकर नेहरू ने साहित्य, राजनीति और दर्शन में गहरी रुचि विकसित की। अपनी डिग्री पूरी करने के बाद, उन्होंने लंदन के इनर टेम्पल में कानून की पढ़ाई की। 1912 में उन्हें बार में बुलाया गया, जो उनकी औपचारिक शिक्षा पूरी होने का प्रतीक था।


भारत वापसी और प्रारंभिक राजनीतिक कैरियर: नेहरू 1912 में भारत लौट आए, जहाँ उन्होंने इलाहाबाद उच्च न्यायालय में वकालत शुरू की। हालाँकि, कानूनी पेशे में उनकी रुचि क्षणभंगुर थी, और वे जल्द ही भारत के राजनीतिक परिदृश्य की ओर आकर्षित हो गए। 20वीं सदी की शुरुआत ब्रिटिश शासन के खिलाफ बढ़ती अशांति का दौर था, और नेहरू ने खुद को भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (INC) में तेजी से शामिल पाया, जो स्वतंत्रता के संघर्ष का नेतृत्व करने वाला प्रमुख संगठन था।

1916 में महात्मा गांधी से मिलने के बाद नेहरू का राजनीतिक जीवन शुरू हुआ। गांधी के अहिंसा के दर्शन और जन-आंदोलन के उनके दृष्टिकोण ने नेहरू पर गहरा प्रभाव डाला। वे गांधी के सबसे समर्पित अनुयायियों में से एक बन गए और उनके मार्गदर्शन में नेहरू की राजनीतिक विचारधारा ने आकार लेना शुरू कर दिया। वे 1920-1922 के असहयोग आंदोलन में एक प्रमुख व्यक्ति बन गए, जिसका उद्देश्य अहिंसक साधनों के माध्यम से ब्रिटिश शासन का विरोध करना था। हालाँकि इस आंदोलन को अंततः गांधी ने वापस ले लिया, लेकिन इसने स्वतंत्रता के संघर्ष में नेहरू की सक्रिय भागीदारी की शुरुआत को चिह्नित किया।


भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में नेहरू की भूमिका: 1920 और 1930 के दशक में, नेहरू भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के सबसे प्रमुख नेताओं में से एक के रूप में उभरे। भारत के लिए उनका दृष्टिकोण समाजवाद, धर्मनिरपेक्षता और लोकतंत्र में उनके विश्वास से आकार लेता था। वे यूरोप और सोवियत संघ की अपनी यात्राओं से बहुत प्रभावित थे, जहाँ उन्होंने रूसी क्रांति और समाजवादी और साम्यवादी आंदोलनों के उदय द्वारा लाए गए सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तनों को देखा। इन अनुभवों ने भारत के विकास के लिए समाजवादी ढांचे के प्रति उनकी प्रतिबद्धता को मजबूत किया।

कांग्रेस के भीतर नेहरू के नेतृत्व की विशेषता यह थी कि वे ब्रिटिश शासन से पूर्ण स्वतंत्रता की वकालत करते थे, जबकि कुछ नेता शुरू में डोमिनियन स्टेटस की मांग कर रहे थे। 1929 में, कांग्रेस के लाहौर अधिवेशन में, नेहरू ने "पूर्ण स्वराज" या पूर्ण स्वतंत्रता के लिए प्रस्ताव पारित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, जिसे 26 जनवरी, 1930 को घोषित किया गया था। यह तिथि बाद में महत्वपूर्ण हो गई क्योंकि इसे स्वतंत्रता के बाद भारत के गणतंत्र दिवस को मनाने के लिए चुना गया था।

1930 और 1940 के दशक के आरंभ में, नेहरू को नमक सत्याग्रह और भारत छोड़ो आंदोलन सहित विभिन्न सविनय अवज्ञा आंदोलनों में भाग लेने के लिए अंग्रेजों द्वारा कई बार जेल में डाला गया था। जेल में उनका समय भारत के भविष्य पर लिखने और चिंतन करने में बीता। कारावास की इन अवधियों के दौरान ही उन्होंने अपनी कुछ सबसे महत्वपूर्ण कृतियाँ लिखीं, जिनमें "भारत की खोज" और "विश्व इतिहास की झलकियाँ" शामिल हैं, जो दुनिया में भारत के स्थान और इसकी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के बारे में व्यापक समझ प्रदान करती हैं।


स्वतंत्र भारत के प्रथम प्रधानमंत्री के रूप में नेहरू : भारत को 15 अगस्त, 1947 को स्वतंत्रता मिली और नेहरू को देश का पहला प्रधानमंत्री नियुक्त किया गया। स्वतंत्र भारत के प्रारंभिक वर्षों के दौरान उनका नेतृत्व देश के राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक परिदृश्य को आकार देने में महत्वपूर्ण था। भारत के लिए नेहरू का दृष्टिकोण धर्मनिरपेक्षता, लोकतंत्र और समाजवाद के सिद्धांतों में निहित था। उनका मानना ​​था कि एक आधुनिक, औद्योगिक राष्ट्र का निर्माण करना चाहिए जो अपने सभी नागरिकों के लिए समानता, न्याय और स्वतंत्रता के मूल्यों को बनाए रखे।

प्रधानमंत्री के रूप में नेहरू के सबसे महत्वपूर्ण योगदानों में से एक शासन के लिए लोकतांत्रिक ढांचे की स्थापना पर उनका ध्यान था। उनके नेतृत्व में, भारत ने ब्रिटिश प्रणाली के अनुरूप संसदीय शासन प्रणाली को अपनाया, जिसमें कानून के शासन और व्यक्तिगत अधिकारों की सुरक्षा पर ज़ोर दिया गया। नेहरू एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के भी कट्टर समर्थक थे, जहाँ सभी धर्मों के लोग सौहार्दपूर्वक सह-अस्तित्व में रह सकें। धर्मनिरपेक्षता के प्रति यह प्रतिबद्धता भारतीय संविधान में निहित थी, जो 26 जनवरी, 1950 को लागू हुआ।


आर्थिक नीतियाँ और औद्योगीकरण: नेहरू की आर्थिक नीतियाँ समाजवाद में उनके विश्वास और आत्मनिर्भर अर्थव्यवस्था बनाने की उनकी इच्छा से प्रेरित थीं। उन्होंने भारत की मिश्रित अर्थव्यवस्था की नींव रखी, जहाँ सार्वजनिक और निजी दोनों क्षेत्र राष्ट्र के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाएँगे। नेहरू विशेष रूप से औद्योगीकरण पर केंद्रित थे, उनका मानना ​​था कि यह भारत के आर्थिक विकास और आधुनिकीकरण के लिए आवश्यक था।

उन्होंने इस्पात, ऊर्जा और बुनियादी ढांचे जैसे क्षेत्रों में प्रमुख उद्योगों की स्थापना की पहल की। ​​भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान (आईआईटी) जैसे बड़े सार्वजनिक क्षेत्र के उद्यमों और भाखड़ा नांगल जैसे प्रमुख बांधों का निर्माण, एक मजबूत औद्योगिक आधार बनाने के उनके दृष्टिकोण का हिस्सा था। वैज्ञानिक और तकनीकी उन्नति पर नेहरू का ध्यान भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संगठन (इसरो) जैसे संस्थानों और भारतीय वैज्ञानिक और औद्योगिक अनुसंधान परिषद (सीएसआईआर) जैसे अनुसंधान संस्थानों की स्थापना के लिए उनके समर्थन में भी स्पष्ट था।

हालाँकि, नेहरू की आर्थिक नीतियाँ आलोचना से रहित नहीं थीं। जबकि भारी उद्योगों पर उनके ध्यान ने भारत के औद्योगिक विकास की नींव रखने में मदद की, इसने कृषि क्षेत्र की उपेक्षा भी की, जो कि अधिकांश भारतीयों की आजीविका के लिए महत्वपूर्ण था। उनके कार्यकाल के दौरान आर्थिक विकास की धीमी गति, जिसे अक्सर "हिंदू विकास दर" के रूप में संदर्भित किया जाता है, और सार्वजनिक क्षेत्र से जुड़ी नौकरशाही की अक्षमताएँ भी चिंता के क्षेत्र थे।


विदेश नीति और गुटनिरपेक्षता: नेहरू की विदेश नीति की विशेषता गुटनिरपेक्षता के प्रति उनकी प्रतिबद्धता थी, एक ऐसा सिद्धांत जो शीत युद्ध के दौरान भारत को दो प्रमुख शक्ति ब्लॉकों- संयुक्त राज्य अमेरिका और सोवियत संघ से स्वतंत्र रखने की मांग करता था। वह गुटनिरपेक्ष आंदोलन (NAM) के संस्थापक नेताओं में से एक थे, जिसका उद्देश्य एशिया, अफ्रीका और लैटिन अमेरिका में नए स्वतंत्र देशों को महाशक्तियों के प्रभाव से मुक्त होकर अपने विकास के मार्ग पर चलने के लिए एक मंच प्रदान करना था।

नेहरू की गुटनिरपेक्ष नीति शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व में उनके विश्वास और वैश्विक मामलों में भारत की संप्रभुता और स्वतंत्रता को बनाए रखने की उनकी इच्छा से प्रेरित थी। उन्होंने निरस्त्रीकरण, परमाणु अप्रसार और संवाद और कूटनीति के माध्यम से संघर्षों के समाधान की वकालत की। नेहरू ने एशिया और अफ्रीका में उपनिवेशवाद के उन्मूलन के प्रयासों का समर्थन करने में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, औपनिवेशिक शासन से स्वतंत्रता के लिए संघर्ष कर रहे देशों को भारत का नैतिक और कूटनीतिक समर्थन दिया।

हालाँकि, नेहरू की विदेश नीति को महत्वपूर्ण चुनौतियों का सामना करना पड़ा, खासकर भारत के अपने पड़ोसियों के साथ संबंधों के संदर्भ में। सबसे उल्लेखनीय 1962 का चीन-भारत युद्ध था, जहाँ भारत को चीन के हाथों अपमानजनक हार का सामना करना पड़ा। इस संघर्ष ने भारत की रक्षा तैयारियों में कमज़ोरियों को उजागर किया और स्थिति से निपटने के नेहरू के तरीके की आलोचना की। इस झटके के बावजूद, गुटनिरपेक्षता और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के प्रति नेहरू की प्रतिबद्धता भारत की विदेश नीति की आधारशिला बनी रही।


विरासत और निष्कर्ष: जवाहरलाल नेहरू की विरासत जटिल और बहुआयामी है। देश की राजनीतिक संस्थाओं, आर्थिक नीतियों और सामाजिक मूल्यों को आकार देने में उनकी भूमिका के लिए उन्हें अक्सर "आधुनिक भारत के वास्तुकार" के रूप में जाना जाता है। धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और समाजवादी भारत के बारे में नेहरू का दृष्टिकोण देश के राजनीतिक विमर्श और विकास पथ को प्रभावित करता रहता है।

भारत के स्वतंत्रता संग्राम में नेहरू के योगदान, स्वतंत्रता के शुरुआती वर्षों में उनके नेतृत्व और एक आधुनिक और प्रगतिशील राष्ट्र के निर्माण के उनके प्रयासों ने उन्हें भारतीय इतिहास में एक सम्मानित स्थान दिलाया है। उनके जन्मदिन को भारत में "बाल दिवस" ​​के रूप में मनाया जाता है, जो बच्चों के प्रति उनके गहरे लगाव और देश के भविष्य को आकार देने में शिक्षा के महत्व में उनके विश्वास को दर्शाता है।

हालांकि, प्रधानमंत्री के रूप में नेहरू का कार्यकाल चुनौतियों और आलोचनाओं से रहित नहीं था। औद्योगिक विकास की नींव रखने के साथ-साथ उनकी आर्थिक नीतियों की भी आलोचना की गई क्योंकि वे कृषि की कीमत पर भारी उद्योगों पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित कर रही थीं। उनकी विदेश नीति, विशेष रूप से चीन के साथ संबंधों को संभालने की नीति भी जांच का सामना कर रही थी। इन आलोचनाओं के बावजूद, भारत की राष्ट्र-निर्माण प्रक्रिया में नेहरू का योगदान अद्वितीय बना हुआ है।

जवाहरलाल नेहरू का निधन 27 मई, 1964 को हुआ था, वे अपने पीछे एक ऐसी विरासत छोड़ गए जिस पर आज भी बहस, विश्लेषण और सम्मान किया जाता है। उनका जीवन और कार्य भारतीयों की कई पीढ़ियों के लिए प्रेरणा का स्रोत बना हुआ है, और एक धर्मनिरपेक्ष, लोकतांत्रिक और सामाजिक रूप से न्यायपूर्ण समाज के रूप में भारत के लिए उनका दृष्टिकोण देश के राजनीतिक और सामाजिक परिदृश्य में गूंजता रहता है।